毛泽东年谱(1893-1949)上卷

1919(2)

  6月2日 
  湖南学生联合会召开全体大会,议决全省学校学生从三日起,一律罢课。
  6月3日 
  五四运动发展到一个新的阶段,中国无产阶级以巨大的声势参加了这一运动。本日,湖南长沙的第一师范、湘雅医学校、商业专门学校等二十个学校学生举行总罢课。四日,长沙《大公报》发表学联的罢课宣言。宣言说:“外交失败,内政分歧,国家将亡,急宜挽救”,湖南学生“力行救国之职责,誓为外交之后盾”。宣言还向政府提出拒绝巴黎和约、废除中日不平等条约等项要求。随之罢课风潮席卷全省。
  6月 
  同学联干部,利用暑期放假,组织青年学生到城乡、车站、码头,作爱国反日宣传。
  7月初 
  同何叔衡、熊楚雄等人,在长沙送别徐特立等十八人经武汉、上海赴法。
  7月9日 
  在毛泽东指导下,由湖南学联发起的湖南各界联合会成立。联合会以“救国十人团”为基层组织。七月间,“救国十人团”已发展到四百多个。十月下旬,湖南救国十人团联合会正式成立。
  7月14日 
  湖南省学联刊物《湘江评论》创刊,毛泽东为主编和主要撰稿人。《湘江评论》“以宣传最新思潮为宗旨”。毛泽东为创刊号撰写创刊宣言及长短文二十余篇,对帝国主义和封建势力进行揭露和抨击。他在创刊宣言中说:“世界什么问题最大?吃饭问题最大。什么力量最强?民众联合的力量最强。什么不要怕?天不要怕,鬼不要怕,死人不要怕,官僚不要怕,军阀不要怕,资本家不要怕。”他反对各种强权,主张平民主义,用群众联合的方法,向强权者做持续的“忠告运动”,实行“呼声革命”、“无血革命”。在《陈独秀之被捕⑴及营救》一文中,他指出:当前的中国危险在于“思想界空虚腐败到十二分”,人们“迷信神鬼,迷信物象,迷信运命,迷信强权。全然不认有个人,不认有自己,不认有真理”,这是科学思想不发达和政治不民主的结果。文章对陈独秀十分推崇,称之为“思想界的明星”。
  ⑴一九一九年六月十一日,陈独秀在北京新世界游艺场散发《北京市民宣言》时,被警察厅逮捕。
  7月21日 
  《湘江评论》第二号出版,刊载毛泽东《民众的大联合》一文,此文在该刊第三号、第四号继续连载。文章宣传反封建的民主革命思想。指出民众大联合是改造国家、改造社会的根本方法。认为“辛亥革命,似乎是一种民众的联合,其实不然。辛亥革命,乃留学生的发踪指示,哥老会的摇旗唤呐,新军和巡防营一些丘八的张弩拔剑所造成的,与我们民众的大多数,毫没关系”。文章热情称颂俄国十月革命的胜利,说“俄罗斯打倒贵族,驱逐富人,劳农两界合立了委办政府,红旗军东驰西突,扫荡了多少敌人,协约国为之改容,全世界为之震动”,而在中国则“异军特起,更有中华长城渤海之间,发生了五四运动”。文章指出:当今中国种种方面都要解放,“思想的解放,政治的解放,经济的解放”,强调中华民族有伟大的能力进行改革,“压迫愈深,反动愈大,蓄之既久,其发必速”。文章要求工人、农民、学生、教师、警察、车夫各色人等联合起来,仿效别国的方法进行革命。文内也反映了一些他对马克思主义和无政府主义的看法,认为:联合以后的行动,有两派,一派是很激烈的,主张“以其人之道还治其人之身”,其首领是一个生在德国的叫马克斯;一派是较为温和的,这派人的思想“更广,更深远”,其首领,为一个生于俄国的叫克鲁泡特金。《民众的大联合》在当时的进步思想界有相当影响。北京《每周评论》说,此文“眼光很远大,议论也很痛快,确是现今的重要文字”。北京、上海、成都等地一些报刊转载了这篇文章。
  同日 
  在《湘江评论》临时增刊第一号发表《健学会⑵之成立及进行》。文章赞扬戊戌维新时期湖南思想活跃,同时指出那时思想界存在的自大、空虚、“中学为体,西学为用”、以孔子为中心等弊端,批评那时的思想“多是空空洞洞,很少踏着人生社会的实际说话”,“不容易引入实际去研究实事和真理”。文章提倡“研究”“批评”的精神和学术的自由讨论,认为没有批评的精神,就会做他人的奴隶。对于孔子,单就其统治中国思想界不能自由、使人们做了两千年偶像的奴隶这一点来说,也是不能不反对的。
  8月4日 《湘江评论》第四号出版。8月中旬 由于湖南学生联合会领导长沙群众举行焚烧日货,张敬尧的军警包围湖南学生联合会,胁迫彭璜停止反日爱国运动,张贴布告,解散学联,查封《湘江评论》,并闯入湘鄂印刷公司,将刚印出的《湘江评论》第五号没收。由于事先得知张有此举,毛泽东布置学联职员离开,重要文稿和学联印信移走,未受损失。当晚,毛泽东同留守的学联骨干在何叔衡处开会,决定六条:各校学生暂不用学联名义;学联活动要秘密进行;将查封《湘江评论》情况通告报界;要回乡学生宣传张敬尧的暴行;函达全国学联和各界联合会争取支援;积极准备驱张。此后,毛泽东和学联其他负责人到岳麓山继续进行革命活动。在毛泽东影响和帮助下办起来的湘雅医学专门学校的《新湖南》、周南女校的《女界钟》和修业小学的《小学生》等刊物,仍继续出版。
  ⑵健学会是由湖南省教育会长陈润霖邀集湖南省城各学校职教员徐特立(孤儿院院长)、朱剑凡(周南女校校长)等发起,成立于一九一九年六月十五日。健学会“以输入世界新思潮,共同研究择要传播为宗旨”,一九二○年驱张运动胜利后,成员逐渐分化。
  9月5日 
  致信黎锦熙,说《新湖南》从第七号以后由他主持编辑⑶。信中称赞《民铎》第六号刊载的《国语学之研究》(黎着)和《俄罗斯文学思潮之一瞥》,是“近数年来不多见的大文章”,读后收益不少。还说:自己颇想研究国语,非将国语教科书编成,教育是没有办法的;至于留法一事,算是湖南教育界的一个“新生命”。
  9月中旬 

在商业专门学校召集原学联骨千酝酿驱逐张敬尧问题,指出北洋军阀内讧是驱张的大好时机,湖南学生要做驱张运动的主力。当即布置:一、尽可能策动教员和新闻界人士支援学生驱张;二、指派彭璜和商专代表李凤池等去上海,联络省外驱张力量;三、积极恢复学联。

9月21日、26日

  先后在长沙《大公报》发表《表同情于⑶毛泽东主持编辑的《新湖南》第七号刷新宣言,在一九一九年十二月出版的《新青年》第七卷第一号的《长沙社会面面观》一文中,曾加以引录,内容如下:“本报第七号以后的宗旨是:一、批评社会。二、改造思想。三、介绍学术。四、讨论问题。第七号以后的本报,同人尽其力之所能,本着这四个宗旨去做;‘成败利钝’自然非我们所顾。就是一切势力Authority也更非我们所顾。因为我们的信条是‘什么都可以牺牲,惟宗旨绝对不能牺牲!’”师范学生》和《原来是他》两篇短文,对摧残教育、毒打车夫等社会现象表示愤慨。

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