《毛澤東選集第三卷》

論聯合政府(下)

第四 人民的統一

為著消滅日本侵略者,為著防止內戰,為著建設新中國,必須將分裂的中國變為統一的中國,這是中國人民的歷史任務。

但是如何統一呢?獨裁者的專制的統一,還是人民的民主的統一呢?從袁世凱⒄以來,北洋軍閥強調專制的統一。但是結果怎么樣呢?和這些軍閥的志愿相反,所得的不是統一而是分裂,最后是他們自己從臺上滾下去。國民黨反人民集團抄襲袁世凱的老路,追求專制的統一,打了整整十年的內戰,結果把一個日本侵略者打了進來,自己也縮上了峨眉山⒅。現在又在山上大叫其專制統一論,這是叫給誰聽呢?難道還有什么愛國的有良心的中國人愿意聽它嗎?經過了十六年的北洋軍閥的統治,又經過了十八年的國民黨的獨裁統治,人民已經有了充分的經驗,有了明亮的眼睛。他們要一個人民大眾的民主的統一,不要獨裁者的專制的統一。我們共產黨人還在一九三五年就提出了抗日民族統一戰線的方針,沒有一天不為此而奮斗。一九三九年國民黨推行其反動的《限制異黨活動辦法》,造成投降、分裂、倒退的危機,國民黨人大叫其專制統一論的時候,我們又說:非統一于投降而統一于抗戰,非統一于分裂而統一于團結,非統一于倒退而統一于進步。只有這后一種統一才是真統一,其他一切都是假統一⒆。又過了六年了,問題還是一樣。

沒有人民的自由,沒有人民的民主政治,能夠統一嗎?有了這些,立刻就統一了。中國人民爭自由、爭民主、爭聯合政府的運動,同時就是爭統一的運動。我們在具體綱領中提出了許多爭自由爭民主的要求,提出了聯合政府的要求,同時就是為了這個目的。不廢止國民黨內反人民集團的專政,成立民主的聯合政府,不但在國民黨統治區不能實行任何民主的改革,不能動員那里的全體軍民打倒日本侵略者,而且還將發展為內戰的慘禍,這是很多人都明白的常識了。為什么如此眾多的有黨有派無黨無派的民主分子,包括國民黨內的許多民主分子在內,一致要求成立聯合政府?就因為他們看清楚了時局的危機,非如此不能克服這種危機,不能達到團結對敵和團結建國的目的。

第五 人民的軍隊

中國人民要自由,要統一,要聯合政府,要徹底地打倒日本侵略者和建設新中國,沒有一支站在人民立場上的軍隊,那是不行的。徹底地站在人民立場的軍隊,現在還只有解放區的不很大的八路軍和新四軍,還很不夠。可是,國民黨內的反人民集團卻處心積慮地要破壞和消滅解放區的軍隊。一九四四年,國民黨政府提出了一個所謂“提示案”,叫共產黨“限期取消”解放區軍隊的五分之四。一九四五年,即最近的一次談判,又叫共產黨將解放區軍隊全部交給它,然后它給共產黨以“合法地位”。

這些人們向共產黨人說:你交出軍隊,我給你自由。根據這個學說,沒有軍隊的黨派該有自由了。但是一九二四年至一九二七年,中國共產黨只有很少一點軍隊,國民黨政府的“清黨”政策和屠殺政策一來,自由也光了。現在的中國民主同盟和中國國民黨的民主分子并沒有軍隊,同時也沒有自由。十八年中,在國民黨政府統治下的工人、農民、學生以及一切要求進步的文化界、教育界、產業界,他們一概沒有軍隊,同時也一概沒有自由。難道是由于上述這些民主黨派和人民組織了什么軍隊,實行了什么“封建割據”,成立了什么“奸區”,違反了什么“政令軍令”,因此才不給自由的嗎?完全不是。恰恰相反,正是因為他們沒有這樣做。

“軍隊是國家的”,非常之正確,世界上沒有一個軍隊不是屬于國家的。但是什么國家呢?大地主、大銀行家、大買辦的封建法西斯獨裁的國家,還是人民大眾的新民主主義的國家?中國只應該建立新民主主義的國家,并在這個基礎之上建立新民主主義的聯合政府;中國的一切軍隊都應該屬于這個國家的這個政府,借以保障人民的自由,有效地反對外國侵略者。什么時候中國有一個新民主主義的聯合政府出現了,中國解放區的軍隊將立即交給它。但是一切國民黨的軍隊也必須同時交給它。

一九二四年,孫中山先生說:“今日以后,當劃一國民革命之新時代。……第一步使武力與國民相結合;第二步使武力為國民之武力。”⒇八路軍、新四軍正是因為實行了這種方針,成了“國民之武力”,就是說,成了人民的軍隊,所以能打勝仗。國民黨軍隊在北伐戰爭的前期,做到了孫先生所說的“第一步”,所以打了勝仗。從北伐戰爭后期直至現在,連“第一步”也丟了,站在反人民的立場上,所以一天一天腐敗墮落,除了“內戰內行”之外,對于“外戰”,就不能不是一個“外行”。國民黨軍隊中一切愛國的有良心的軍官們,應該起來恢復孫先生的精神,改造自己的軍隊。

在改造舊軍隊的工作中,對于一切可以教育的軍官,應當給予適當的教育,幫助他們學得正確觀點,清除陳舊觀點,為人民的軍隊而繼續服務。

為創造中國人民的軍隊而奮斗,是全國人民的責任。沒有一個人民的軍隊,便沒有人民的一切。對于這個問題,切不可只發空論。

我們共產黨人愿意贊助改革中國軍隊的事業。八路軍、新四軍對于一切愿意團結人民、反對日本侵略者而不反對中國解放區的軍隊,都應該看作自己的友軍,給以適當的協助。

第六 土地問題

為著消滅日本侵略者和建設新中國,必須實行土地制度的改革,解放農民。孫中山先生的“耕者有其田”的主張,是目前資產階級民主主義性質的革命時代的正確的主張。

為什么把目前時代的革命叫做“資產階級民主主義性質的革命”?這就是說,這個革命的對象不是一般的資產階級,而是民族壓迫和封建壓迫;這個革命的措施,不是一般地廢除私有財產,而是一般地保護私有財產;這個革命的結果,將使工人階級有可能聚集力量因而引導中國向社會主義方向發展,但在一個相當長的時期內仍將使資本主義獲得適當的發展。“耕者有其田”,是把土地從封建剝削者手里轉移到農民手里,把封建地主的私有財產變為農民的私有財產,使農民從封建的土地關系中獲得解放,從而造成將農業國轉變為工業國的可能性。因此,“耕者有其田”的主張,是一種資產階級民主主義性質的主張,并不是無產階級社會主義性質的主張,是一切革命民主派的主張,并不單是我們共產黨人的主張。所不同的,在中國條件下,只有我們共產黨人把這項主張看得特別認真,不但口講,而且實做。哪些人們是革命民主派呢?除了無產階級是最徹底的革命民主派之外,農民是最大的革命民主派。農民的絕對大多數,就是說,除開那些帶上了封建尾巴的富農之外,無不積極地要求“耕者有其田”。城市小資產階級也是革命民主派,“耕者有其田”使農業生產力獲得發展,對于他們是有利的。民族資產階級是一個動搖的階級,他們需要市場,他們也贊成“耕者有其田”;他們又多半和土地聯系著,他們中的許多人就又懼怕“耕者有其田”。孫中山是中國最早的革命民主派,他代表民族資產階級的革命派、城市小資產階級和鄉村農民,實行武裝革命,提出了“平均地權”和“耕者有其田”的主張。但是可惜,在他掌握政權的時候并沒有主動地實行過土地制度的改革。自國民黨反人民集團掌握政權以后,便完全背叛了孫中山的主張。現在堅決地反對“耕者有其田”的,正是這個反人民集團,因為他們是代表大地主、大銀行家、大買辦階層的。中國沒有單獨代表農民的政黨,民族資產階級的政黨沒有堅決的土地綱領,因此,只有制訂和執行了堅決的土地綱領、為農民利益而認真奮斗、因而獲得最廣大農民群眾作為自己偉大同盟軍的中國共產黨,成了農民和一切革命民主派的領導者。

一九二七年至一九三六年,中國共產黨實行了徹底改革土地制度的辦法,實現了孫先生的“耕者有其田”的主張。出而張牙舞爪,進行了十年反人民戰爭,亦即反“耕者有其田”的戰爭的,就是那個集中了孫中山一切不肖子孫在內的團體——國民黨內的反人民集團。

抗日期間,中國共產黨讓了一大步,將“耕者有其田”的政策,改為減租減息的政策。這個讓步是正確的,推動了國民黨參加抗日,又使解放區的地主減少其對于我們發動農民抗日的阻力。這個政策,如果沒有特殊阻礙,我們準備在戰后繼續實行下去,首先在全國范圍內實現減租減息,然后采取適當方法,有步驟地達到“耕者有其田”。

但是背叛孫先生的人們不但反對“耕者有其田”,連減租減息也反對。國民黨政府自己頒布的“二五減租”一類的法令,自己不實行,僅僅我們在解放區實行了,因此也就成立了罪狀:名之曰“奸區”。

在抗日期間,出現了所謂民族革命階段和民主民生革命階段的兩階段論,這是錯誤的。

大敵當前,民主民生改革的問題不應該提起,等日本人走了再提好了。——這是國民黨反人民集團的謬論,其目的是不愿抗日戰爭獲得徹底勝利。有些人居然隨聲附和,作了這種謬論的尾巴。

大敵當前,不解決民主民生問題,就不能建立抗日根據地抵抗日本的進攻。——這是中國共產黨的主張,并且已經這樣作了,收到了很好的效果。

在抗日期間,減租減息及其他一切民主改革是為著抗日的。為了減少地主對于抗日的阻力,只實行減租減息,不取消地主的土地所有權,同時又獎勵地主的資財向工業方面轉移,并使開明士紳和其他人民的代表一道參加抗日的社會工作和政府工作。對于富農,則鼓勵其發展生產。所有這些,是在堅決執行農村民主改革的路線里包含著的,是完全必要的。

兩條路線:或者堅決反對中國農民解決民主民生問題,而使自己腐敗無能,無力抗日;或者堅決贊助中國農民解決民主民生問題,而使自己獲得占全人口百分之八十的最偉大的同盟軍,借以組織雄厚的戰斗力量。前者就是國民黨政府的路線,后者就是中國解放區的路線。

動搖于兩者之間,口稱贊助農民,但不堅決實行減租減息、武裝農民和建立農村民主政權,這是機會主義者的路線。

國民黨反人民集團動員一切力量,向著中國共產黨放出了一切惡毒的箭:明的和暗的,軍事的和政治的,流血的和不流血的。兩黨的爭論,就其社會性質說來,實質上是在農村關系的問題上。我們究竟在哪一點上觸怒了國民黨反人民集團呢?難道不正是在這個問題上面嗎?國民黨反人民集團之所以受到日本侵略者的歡迎和鼓勵,難道不正是在這個問題上面,給日本侵略者幫了大忙嗎?所謂“共產黨破壞抗戰、危害國家”,所謂“奸黨”、“奸軍”、“奸區”,所謂“不服從政令、軍令”,難道不正是因為中國共產黨在這個問題上做了真正符合于民族利益的認真的事業嗎?

農民——這是中國工人的前身。將來還要有幾千萬農民進入城市,進入工廠。如果中國需要建設強大的民族工業,建設很多的近代的大城市,就要有一個變農村人口為城市人口的長過程。

農民——這是中國工業市場的主體。只有他們能夠供給最豐富的糧食和原料,并吸收最大量的工業品。

農民——這是中國軍隊的來源。士兵就是穿起軍服的農民,他們是日本侵略者的死敵。

農民——這是現階段中國民主政治的主要力量。中國的民主主義者如不依靠三億六千萬農民群眾的援助,他們就將一事無成。

農民——這是現階段中國文化運動的主要對象。所謂掃除文盲,所謂普及教育,所謂大眾文藝,所謂國民衛生,離開了三億六千萬農民,豈非大半成了空話?

我這樣說,當然不是忽視其他約占人口九千萬的人民在政治上經濟上文化上的重要性,尤其不是忽視在政治上最覺悟因而具有領導整個革命運動的資格的工人階級,這是不應該發生誤會的。

認識這一切,不但中國共產黨人,而且一切民主派,都是完全必要的。

土地制度獲得改革,甚至僅獲得初步的改革,例如減租減息之后,農民的生產興趣就增加了。然后幫助農民在自愿原則下,逐漸地組織在農業生產合作社及其他合作社之中,生產力就會發展起來。這種農業生產合作社,現時還只能是建立在農民個體經濟基礎上的(農民私有財產基礎上的)集體的互助的勞動組織,例如變工隊、互助組、換工班之類,但是勞動生產率的提高和生產量的增加,已屬驚人。這種制度,已在中國解放區大大發展起來,今后應當盡量推廣。

這里應當指出一點,就是說,變工隊一類的合作組織,原來在農民中就有了的,但在那時,不過是農民救濟自己悲慘生活的一種方法。現在中國解放區的變工隊,其形式和內容都起了變化;它成了農民群眾為著發展自己的生產,爭取富裕生活的一種方法。

中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現的作用的好壞、大小,歸根到底,看它對于中國人民的生產力的發展是否有幫助及其幫助之大小,看它是束縛生產力的,還是解放生產力的。消滅日本侵略者,實行土地改革,解放農民,發展現代工業,建立獨立、自由、民主、統一和富強的新中國,只有這一切,才能使中國社會生產力獲得解放,才是中國人民所歡迎的。

這里還要指出一點,就是說,從城市到農村工作的知識分子,不容易了解農村現時還是以分散的落后的個體經濟為基礎的這種特點;在解放區,則還要加上暫時還是被敵人分割的和游擊戰爭的環境的特點。因為不了解這些特點,他們就往往不適當地帶著他們在城市里生活或工作的觀點去觀察農村問題,去處理農村工作,因而脫離農村的實際情況,不能和農民打成一片。這種現象,必須用教育的方法加以克服。

中國廣大的革命知識分子應該覺悟到將自己和農民結合起來的必要。農民正需要他們,等待他們的援助。他們應該熱情地跑到農村中去,脫下學生裝,穿起粗布衣,不惜從任何小事情做起,在那里了解農民的要求,幫助農民覺悟起來,組織起來,為著完成中國民主革命中一項極其重要的工作,即農村民主革命而奮斗。

在日本侵略者被消滅以后,對于日本侵略者和重要漢奸分子的土地應當沒收,并分配給無地和少地的農民。

第七 工業問題

為著打敗日本侵略者和建設新中國,必須發展工業。但是,在國民黨政府統治之下,一切依賴外國,它的財政經濟政策是破壞人民的一切經濟生活的。國民黨統治區內僅有的一點小型工業,也不能不處于大部分破產的狀態中。政治不改革,一切生產力都遭到破壞的命運,農業如此,工業也是如此。

就整個來說,沒有一個獨立、自由、民主和統一的中國,不可能發展工業。消滅日本侵略者,這是謀獨立。廢止國民黨一黨專政,成立民主的統一的聯合政府,使全國軍隊成為人民的武力,實現土地改革,解放農民,這是謀自由、民主和統一。沒有獨立、自由、民主和統一,不可能建設真正大規模的工業。沒有工業,便沒有鞏固的國防,便沒有人民的福利,便沒有國家的富強。一八四○年鴉片戰爭(21)以來的一百零五年的歷史,特別是國民黨當政以來的十八年的歷史,清楚地把這個要點告訴了中國人民。一個不是貧弱的而是富強的中國,是和一個不是殖民地半殖民地的而是獨立的,不是半封建的而是自由的、民主的,不是分裂的而是統一的中國,相聯結的。在一個半殖民地的、半封建的、分裂的中國里,要想發展工業,建設國防,福利人民,求得國家的富強,多少年來多少人做過這種夢,但是一概幻滅了。許多好心的教育家、科學家和學生們,他們埋頭于自己的工作或學習,不問政治,自以為可以所學為國家服務,結果也化成了夢,一概幻滅了。這是好消息,這種幼稚的夢的幻滅,正是中國富強的起點。中國人民在抗日戰爭中學得了許多東西,知道在日本侵略者被打敗以后,有建立一個新民主主義的獨立、自由、民主、統一、富強的中國之必要,而這些條件是互相關聯的,不可缺一的。果然如此,中國就有希望了。解放中國人民的生產力,使之獲得充分發展的可能性,有待于新民主主義的政治條件在全中國境內的實現。這一點,懂得的人已一天一天地多起來了。

在新民主主義的政治條件獲得之后,中國人民及其政府必須采取切實的步驟,在若干年內逐步地建立重工業和輕工業,使中國由農業國變為工業國。新民主主義的國家,如無鞏固的經濟做它的基礎,如無進步的比較現時發達得多的農業,如無大規模的在全國經濟比重上占極大優勢的工業以及與此相適應的交通、貿易、金融等事業做它的基礎,是不能鞏固的。

我們共產黨人愿意協同全國各民主黨派,各部分產業界,為上述目標而奮斗。中國工人階級在這個任務中將起偉大的作用。

中國工人階級,自第一次世界大戰以來,就開始以自覺的姿態,為中國的獨立、解放而斗爭。一九二一年,產生了它的先鋒隊——中國共產黨,從此以后,使中國的解放斗爭進入了新階段。在北伐戰爭、土地革命戰爭和抗日戰爭三個時期中,中國工人階級和中國共產黨,對于中國人民的解放事業,作了極大的努力和極有價值的貢獻。在最后打敗日本侵略者的斗爭中,特別是在收復大城市和交通要道的斗爭中,中國工人階級將起著極大的作用。在抗日結束以后,可以預斷,中國工人階級的努力和貢獻將會是更大的。中國工人階級的任務,不但是為著建立新民主主義的國家而斗爭,而且是為著中國的工業化和農業近代化而斗爭。

在新民主主義的國家制度下,將采取調節勞資間利害關系的政策。一方面,保護工人利益,根據情況的不同,實行八小時到十小時的工作制以及適當的失業救濟和社會保險,保障工會的權利;另一方面,保證國家企業、私人企業和合作社企業在合理經營下的正當的贏利;使公私、勞資雙方共同為發展工業生產而努力。

日本侵略者被打敗以后,日本侵略者和重要漢奸分子的企業和財產,應當沒收,歸政府處理。

第八 文化、教育、知識分子問題

民族壓迫和封建壓迫所給予中國人民的災難中,包括著民族文化的災難。特別是具有進步意義的文化事業和教育事業,進步的文化人和教育家,所受災難,更為深重。為著掃除民族壓迫和封建壓迫,為著建立新民主主義的國家,需要大批的人民的教育家和教師,人民的科學家、工程師、技師、醫生、新聞工作者、著作家、文學家、藝術家和普通文化工作者。他們必須具有為人民服務的精神,從事艱苦的工作。一切知識分子,只要是在為人民服務的工作中著有成績的,應受到尊重,把他們看作國家和社會的寶貴的財富。中國是一個被民族壓迫和封建壓迫所造成的文化落后的國家,中國的人民解放斗爭迫切地需要知識分子,因而知識分子問題就特別顯得重要。而在過去半世紀的人民解放斗爭,特別是五四運動(22)以來的斗爭中,在八年抗日戰爭中,廣大革命知識分子對于中國人民解放事業所起的作用,是很大的。在今后的斗爭中,他們將起更大的作用。因此,今后人民的政府應有計劃地從廣大人民中培養各類知識分子干部,并注意團結和教育現有一切有用的知識分子。

從百分之八十的人口中掃除文盲,是新中國的一項重要工作。

一切奴化的、封建主義的和法西斯主義的文化和教育,應當采取適當的堅決的步驟,加以掃除。

應當積極地預防和醫治人民的疾病,推廣人民的醫藥衛生事業。

對于舊文化工作者、舊教育工作者和舊醫生們的態度,是采取適當的方法教育他們,使他們獲得新觀點、新方法,為人民服務。

中國國民文化和國民教育的宗旨,應當是新民主主義的;就是說,中國應當建立自己的民族的、科學的、人民大眾的新文化和新教育。

對于外國文化,排外主義的方針是錯誤的,應當盡量吸收進步的外國文化,以為發展中國新文化的借鏡;盲目搬用的方針也是錯誤的,應當以中國人民的實際需要為基礎,批判地吸收外國文化。蘇聯所創造的新文化,應當成為我們建設人民文化的范例。對于中國古代文化,同樣,既不是一概排斥,也不是盲目搬用,而是批判地接收它,以利于推進中國的新文化。

第九 少數民族問題

國民黨反人民集團否認中國有多民族存在,而把漢族以外的各少數民族稱之為“宗族”(23)。他們對于各少數民族,完全繼承清朝政府和北洋軍閥政府的反動政策,壓迫剝削,無所不至。一九四三年對于伊克昭盟蒙族人民的屠殺事件(24),一九四四年直至現在對于新疆少數民族的武力鎮壓事件(25),以及近幾年對于甘肅回民的屠殺事件(26),就是明證。這是大漢族主義的錯誤的民族思想和錯誤的民族政策。

一九二四年,孫中山先生在其所著的《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》里說:“國民黨之民族主義,有兩方面之意義:一則中國民族自求解放;二則中國境內各民族一律平等。”“國民黨敢鄭重宣言,承認中國以內各民族之自決權,于反對帝國主義及軍閥之革命獲得勝利以后,當組織自由統一的(各民族自由聯合的)中華民國。”

中國共產黨完全同意上述孫先生的民族政策。共產黨人必須積極地幫助各少數民族的廣大人民群眾為實現這個政策而奮斗;必須幫助各少數民族的廣大人民群眾,包括一切聯系群眾的領袖人物在內,爭取他們在政治上、經濟上、文化上的解放和發展,并成立維護群眾利益的少數民族自己的軍隊。他們的言語、文字、風俗、習慣和宗教信仰,應被尊重。

多年以來,陜甘寧邊區和華北各解放區對待蒙回兩民族的態度是正確的,其工作是有成績的。

第十 外交問題

中國共產黨同意大西洋憲章和莫斯科、開羅、德黑蘭、克里米亞各次國際會議(27)的決議,因為這些國際會議的決議都是有利于打敗法西斯侵略者和維持世界和平的。

中國共產黨的外交政策的基本原則,是在徹底打倒日本侵略者,保持世界和平,互相尊重國家的獨立和平等地位,互相增進國家和人民的利益及友誼這些基礎之上,同各國建立并鞏固邦交,解決一切相互關系問題,例如配合作戰、和平會議、通商、投資等等。

中國共產黨對于保障戰后國際和平安全的機構之建立,完全同意敦巴頓橡樹林會議所作的建議和克里米亞會議對這個問題所作的決定。中國共產黨歡迎舊金山聯合國代表大會。中國共產黨已經派遣自己的代表加入中國代表團出席舊金山會議,借以表達中國人民的意志(28)

我們認為國民黨政府必須停止對于蘇聯的仇視態度,迅速地改善中蘇邦交。蘇聯是第一個廢除不平等條約并和中國訂立平等新約的國家。在一九二四年孫中山先生召集的國民黨第一次全國代表大會時和在其后進行北伐戰爭時,蘇聯是當時唯一援助中國解放戰爭的國家。在一九三七年抗日戰爭開始以后,蘇聯又是第一個援助中國反對日本侵略者的國家。中國人民對于蘇聯政府和蘇聯人民的這些援助,表示感謝。我們認為太平洋問題的最后的徹底的解決,沒有蘇聯參加是不可能的。

我們要求各同盟國政府,首先是美英兩國政府,對于中國最廣大人民的呼聲,加以嚴重的注意,不要使他們自己的外交政策違反中國人民的意志,因而損害同中國人民之間的友誼。我們認為任何外國政府,如果援助中國反動分子而反對中國人民的民主事業,那就將要犯下絕大的錯誤。

中國人民歡迎許多外國政府宣布廢除對于中國的不平等條約,并和中國訂立平等新約的措施。但是,我們認為平等條約的訂立,并不就表示中國在實際上已經取得真正的平等地位。這種實際上的真正的平等地位,決不能單靠外國政府的給予,主要地應靠中國人民自己努力爭取,而努力之道就是把中國在政治上經濟上文化上建設成為一個新民主主義的國家,否則便只會有形式上的獨立、平等,在實際上是不會有的。就是說,依據國民黨政府的現行政策,決不會使中國獲得真正的獨立和平等。

我們認為在日本侵略者被打敗并無條件投降之后,為著徹底消滅日本的法西斯主義、軍國主義及其所由產生的政治、經濟、社會的原因,必須幫助一切日本人民的民主力量建立日本人民的民主制度。沒有日本人民的民主制度,便不能徹底地消滅日本法西斯主義和軍國主義,便不能保證太平洋的和平。

我們認為開羅會議關于朝鮮獨立的決定是正確的,中國人民應當幫助朝鮮人民獲得解放。

我們希望印度獨立。因為一個獨立的民主的印度,不但是印度人民的需要,也是世界和平的需要。

對于南洋各國——緬甸、馬來亞、印度尼西亞、越南、菲律賓,我們希望這些國家的人民在日本侵略者被打敗以后,能夠得到建立獨立的民主的國家制度的權利。對于泰國,應當仿照對待歐洲法西斯附屬國的方法去處理。

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關于具體綱領的說明,主要的就是這樣。

再說一遍,一切這些具體綱領,如果沒有一個舉國一致的民主的聯合政府,就不可能順利地在全中國實現。

中國共產黨在其為中國人民的解放事業而奮斗的二十四年中,創造了這樣的地位,就是說,不論什么政黨或社會集團,也不論是中國人或外國人,在有關中國的問題上,如果采取不尊重中國共產黨的意見的態度,那是極其錯誤而且必然要失敗的。過去和現在都有這樣的人,企圖孤行己見,不尊重我們的意見,但是結果都行不通。這是什么緣故呢?不是別的,就是因為我們的意見,符合于最廣大的中國人民的利益。中國共產黨是中國人民的最忠實的代言人,誰要是不尊重中國共產黨,誰就是在實際上不尊重最廣大的中國人民,誰就一定要失敗。

中國國民黨統治區的任務

關于我黨的一般綱領和具體綱領,我已在上面作了充分的說明。無疑地,這些綱領是要在全中國實行的;整個國際國內的形勢,給中國人民展開了這種想望。但是,目前在國民黨統治區,在淪陷區,在解放區,這三種地方互不相同的情勢,不能不使我們在實行時要有所區別。不同的情形,產生不同的任務。這些任務,有些我已經在前面說到了,有些還須在下面加以補充。

在國民黨統治區,人民沒有愛國活動的自由,民主運動被認為非法,但是包括許多階層、許多民主黨派和民主分子的積極活動是在發展中。中國民主同盟,在今年一月發表了要求結束國民黨一黨專政和成立聯合政府的宣言。社會各界發表同類性質的宣言的,還有許多。國民黨內也有許多人,對于他們自己的領導機關的政策,日益表示懷疑和不滿,日益感覺他們的黨在廣大人民中孤立起來的危險性,而要求有一種適合時宜的民主的改革。重慶等地的工人、農民、文化界、學生界、教育界、婦女界、工商界、公務人員乃至一部分軍人的民主運動,正在發展。所有這些,預示著一切受壓迫階層的民主運動正在逐漸地向著同一的目標而匯合起來。目前運動的弱點,在于社會的基層分子還沒有廣泛地參加,地位非常重要而生活痛苦不堪的農民、工人、士兵和下層公教人員,還沒有組織起來。目前運動的另一弱點,是參加運動的民主分子中,還有許多人對于根據民主原則發動斗爭以求轉變時局這一個基本方針,還缺乏明確的和堅決的精神。但是客觀形勢,正在迫著一切受壓迫的階層、黨派和社會集團,逐漸地覺悟和團結起來。不管國民黨政府如何鎮壓,也不能阻止這一運動的發展。

國民黨統治區內被壓迫的一切階層、黨派和集團的民主運動,應當有一個廣大的發展,并把分散的力量逐漸統一起來,為著實現民族團結,建立聯合政府,打敗日本侵略者和建設新中國而斗爭。中國共產黨和解放區人民,應當給予他們以一切可能的援助。

在國民黨統治區,共產黨人應當繼續執行廣泛的抗日民族統一戰線政策。不管什么人,哪怕昨天還是反對我們的,只要他今天不反對了,就應該同他合作,為共同的目標而奮斗。

中國淪陷區的任務

在淪陷區,共產黨人應當號召一切抗日人民,學習法國和意大利的榜樣,將自己組織于各種團體中,組織地下軍,準備武裝起義,一俟時機成熟,配合從外部進攻的軍隊,里應外合地消滅日本侵略者。日本侵略者及其忠實走狗,對于我淪陷區內的兄弟姊妹們的摧殘、掠奪、奸淫和侮辱,激起了一切中國人的火一樣的憤怒,報仇雪恥的時機快要到來了。淪陷區的人民,在歐洲戰場的勝利和八路軍新四軍的勝利的鼓舞之下,極大地增高了他們的抗日情緒。他們迫切地需要組織起來,以便盡可能迅速地獲得解放。因此,我們必須將淪陷區的工作提到和解放區的工作同等重要的地位上。必須有大批工作人員到淪陷區去工作。必須就淪陷區人民中訓練和提拔大批的積極分子,參加當地的工作。在淪陷區中,東北四省淪陷最久,又是日本侵略者的產業中心和屯兵要地,我們應當加緊那里的地下工作。對于流亡到關內的東北人民,應當加緊團結他們,準備收復失地。

在一切淪陷區,共產黨人應當執行最廣泛的抗日民族統一戰線政策。不管什么人,只要是反對日本侵略者及其忠實走狗的,就要聯合起來,為打倒共同敵人而斗爭。

應當向一切幫助敵人反對同胞的偽軍偽警及其他人員提出警告:他們必須趕快認識自己的罪惡行為,及時回頭,幫助同胞反對敵人,借以贖回自己的罪惡。否則,敵人崩潰之日,民族紀律是不會寬容他們的。

共產黨人應當向一切有群眾的偽組織進行爭取說服工作,使被欺騙的群眾站到反對民族敵人的戰線上來。同時,對于那些罪大惡極不愿改悔的漢奸分子進行調查工作,以便在國土收復之后,依法懲治他們。

對于國民黨內組織漢奸反對中國人民、中國共產黨、八路軍、新四軍和其他人民軍隊的背叛民族的反動分子,必須向他們提出警告,叫他們早日悔罪。否則,在國土收復之后,必然要將他們和漢奸一體治罪,決不寬饒。

中國解放區的任務

我黨的全部新民主主義的綱領已經在解放區實行了并且有了顯著的成績,聚集了巨大的抗日力量,今后應當從各方面發展和鞏固這種力量。

在目前條件下,解放區的軍隊應向一切被敵偽占領而又可能攻克的地方,發動廣泛的進攻,借以擴大解放區,縮小淪陷區。

但是同時應當注意,敵人在目前還是有力量的,它還可能向解放區發動進攻。解放區軍民必須隨時準備粉碎敵人的進攻,并注意解放區的各項鞏固工作。

應當擴大解放區的軍隊、游擊隊、民兵和自衛軍,并加緊整訓,增強戰斗力,為最后打敗侵略者準備充分的力量。

在解放區,一方面,軍隊應實行擁政愛民的工作,另一方面,民主政府應領導人民實行擁軍優抗的工作,更大地改善軍民關系。

共產黨人在各個地方性的聯合政府的工作中,在社會工作中,應當繼續同一切抗日民主分子,在新民主主義綱領的基礎上,進行很好的合作。

同樣,在軍事工作中,共產黨人應當同一切愿意和我們合作的抗日民主分子,在解放區軍隊的內部和外部,很好地合作。

為了提高工農勞動群眾在抗日和生產中的積極性,減租減息和改善工人、職員待遇的政策,必須充分地執行。解放區的工作人員,必須努力學會做經濟工作。必須動員一切可能的力量,大規模地發展解放區的農業、工業和貿易,改善軍民生活。為此目的,必須實行勞動競賽,獎勵勞動英雄和模范工作者。在城市驅逐日本侵略者以后,我們的工作人員,必須迅速學會做城市的經濟工作。

為著提高解放區人民大眾首先是廣大的工人、農民、士兵群眾的覺悟程度和培養大批工作干部,必須發展解放區的文化教育事業。解放區的文化工作者和教育工作者在推進他們的工作時,應當根據目前的農村特點,根據農村人民的需要和自愿的原則,采用適宜的內容和形式。

在推進解放區的各項工作時,必須十分愛惜當地的人力物力,任何地方都要作長期打算,避免濫用和浪費。這不但是為著打敗日本侵略者,而且是為著建設新中國。

在推進解放區的各項工作時,必須十分注意扶助本地人管理本地的事業,必須十分注意從本地人民優秀分子中大批地培養本地的工作干部。一切從外地去的人,如果不和本地人打成一片,如果不是滿腔熱情地勤勤懇懇地并適合情況地去幫助本地干部,愛惜他們,如同愛惜自己的兄弟姊妹一樣,那就不能完成農村民主革命這個偉大的任務。

八路軍、新四軍及其他人民軍隊,每到一地,就應立即幫助本地人民,不但要組織以本地人民的干部為領導的民兵和自衛軍,而且要組織以本地人民的干部為領導的地方部隊和地方兵團。然后,就可以產生有本地人領導的主力部隊和主力兵團。這是一項非常重要的任務。如果不能完成此項任務,就不能建立鞏固的抗日根據地,也不能發展人民的軍隊。

當然,一切本地人,應當熱烈地歡迎和幫助從外地去的革命工作人員和人民軍隊。

關于對待暗藏的民族破壞分子的問題,必須提起大家的注意。因為公開的敵人,公開的民族破壞分子,容易識別,也容易處置;暗藏的敵人,暗藏的民族破壞分子,就不容易識別,也就不容易處置。因此,對于這后一種人必須采取嚴肅態度,而在處理時又要采取謹慎態度。

根據信教自由的原則,中國解放區容許各派宗教存在。不論是基督教、天主教、回教、佛教及其他宗教,只要教徒們遵守人民政府法律,人民政府就給以保護。信教的和不信教的各有他們的自由,不許加以強迫或歧視。

我們的大會應向各解放區人民提議,盡可能迅速地在延安召開中國解放區人民代表會議(29),以便討論統一各解放區的行動,加強各解放區的抗日工作,援助國民黨統治區人民的抗日民主運動,援助淪陷區人民的地下軍運動,促進全國人民的團結和聯合政府的成立。中國解放區現在已經成了全國廣大人民抗日救國的重心,全國廣大人民的希望寄托在我們身上,我們有責任不要使他們失望。中國解放區人民代表會議的召集,將對中國人民的民族解放事業起一個巨大的推進作用。

五 全黨團結起來,為實現黨的任務而斗爭

同志們,我們已經了解了我們的任務和我們為完成這些任務所采取的政策,那末,我們應該用怎樣的工作態度去執行這些政策和完成這些任務呢?

目前國際國內的形勢,在我們和中國人民面前顯示了光明的前途,具備了前所未有的有利條件,這是顯然的,毫無疑義的。但是同時,依然存在著嚴重的困難條件。誰要是只看見光明一面,不看見困難一面,誰就會不能很好地為實現黨的任務而斗爭。

我們的黨和中國人民一道,不論在整個黨的二十四年歷史中,在八年抗日戰爭中,為中國人民創造了巨大的力量,我們的工作成績是很顯然的,毫無疑義的。但是同時,我們的工作中依然存在著缺點。誰要是只看見成績一面,不看見缺點一面,誰也就不會很好地為實現黨的任務而斗爭。

中國共產黨自從一九二一年誕生以來,在其二十四年的歷史中,經歷了三次的偉大斗爭,這就是北伐戰爭、土地革命戰爭和現在還在進行中的抗日戰爭。我們的黨從它一開始,就是一個以馬克思列寧主義的理論為基礎的黨,這是因為這個主義是全世界無產階級的最正確最革命的科學思想的結晶。馬克思列寧主義的普遍真理一經和中國革命的具體實踐相結合,就使中國革命的面目為之一新,產生了新民主主義的整個歷史階段。以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產黨,在中國人民中產生了新的工作作風,這主要的就是理論和實踐相結合的作風,和人民群眾緊密地聯系在一起的作風以及自我批評的作風。

反映了全世界無產階級實踐斗爭的馬克思列寧主義的普遍真理,在它同中國無產階級和廣大人民群眾的革命斗爭的具體實踐相結合的時候,就成為中國人民百戰百勝的武器。中國共產黨正是這樣做了。我們黨的發展和進步,是從同一切違反這個真理的教條主義和經驗主義作堅決斗爭的過程中發展和進步起來的。教條主義脫離具體的實踐,經驗主義把局部經驗誤認為普遍真理,這兩種機會主義的思想都是違背馬克思主義的。我們黨在自己的二十四年奮斗中,克服了和正在克服著這些錯誤思想,使得我們的黨在思想上極大地鞏固了。我們黨現在已有了一百二十一萬黨員。其中絕大多數是在抗日時期入黨的,在他們之中存在著各種不純正的思想。在抗日以前入黨的黨員中,也有這種情形。幾年來的整風工作收到了巨大的成效,使這些不純正的思想受到了很多的糾正。今后應當繼續這種工作,以“懲前毖后、治病救人”的精神,更大地展開黨內的思想教育。必須使各級黨的領導骨干都懂得,理論和實踐這樣密切地相結合,是我們共產黨人區別于其他任何政黨的顯著標志之一。因此,掌握思想教育,是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環節。如果這個任務不解決,黨的一切政治任務是不能完成的。

我們共產黨人區別于其他任何政黨的又一個顯著的標志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯系。全心全意地為人民服務,一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發,而不是從個人或小集團的利益出發;向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性;這些就是我們的出發點。共產黨人必須隨時準備堅持真理,因為任何真理都是符合于人民利益的;共產黨人必須隨時準備修正錯誤,因為任何錯誤都是不符合于人民利益的。二十四年的經驗告訴我們,凡屬正確的任務、政策和工作作風,都是和當時當地的群眾要求相適合,都是聯系群眾的;凡屬錯誤的任務、政策和工作作風,都是和當時當地的群眾要求不相適合,都是脫離群眾的。教條主義、經驗主義、命令主義、尾巴主義、宗派主義、官僚主義、驕傲自大的工作態度等項弊病之所以一定不好,一定要不得,如果什么人有了這類弊病一定要改正,就是因為它們脫離群眾。我們的代表大會應該號召全黨提起警覺,注意每一個工作環節上的每一個同志,不要讓他脫離群眾。教育每一個同志熱愛人民群眾,細心地傾聽群眾的呼聲;每到一地,就和那里的群眾打成一片,不是高踞于群眾之上,而是深入于群眾之中;根據群眾的覺悟程度,去啟發和提高群眾的覺悟,在群眾出于內心自愿的原則之下,幫助群眾逐步地組織起來,逐步地展開為當時當地內外環境所許可的一切必要的斗爭。在一切工作中,命令主義是錯誤的,因為它超過群眾的覺悟程度,違反了群眾的自愿原則,害了急性病。我們的同志不要以為自己了解了的東西,廣大群眾也和自己一樣都了解了。群眾是否已經了解并且是否愿意行動起來,要到群眾中去考察才會知道。如果我們這樣做,就可以避免命令主義。在一切工作中,尾巴主義也是錯誤的,因為它落后于群眾的覺悟程度,違反了領導群眾前進一步的原則,害了慢性病。我們的同志不要以為自己還不了解的東西,群眾也一概不了解。許多時候,廣大群眾跑到我們的前頭去了,迫切地需要前進一步了,我們的同志不能做廣大群眾的領導者,卻反映了一部分落后分子的意見,并且將這種落后分子的意見誤認為廣大群眾的意見,做了落后分子的尾巴。總之,應該使每個同志明了,共產黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。應該使每一個同志懂得,只要我們依靠人民,堅決地相信人民群眾的創造力是無窮無盡的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困難也能克服,任何敵人也不能壓倒我們,而只會被我們所壓倒。

有無認真的自我批評,也是我們和其他政黨互相區別的顯著的標志之一。我們曾經說過,房子是應該經常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵;臉是應該經常洗的,不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想,我們黨的工作,也會沾染灰塵的,也應該打掃和洗滌。“流水不腐,戶樞不蠹”,是說它們在不停的運動中抵抗了微生物或其他生物的侵蝕。對于我們,經常地檢討工作,在檢討中推廣民主作風,不懼怕批評和自我批評,實行“知無不言,言無不盡”,“言者無罪,聞者足戒”,“有則改之,無則加勉”這些中國人民的有益的格言,正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法。以“懲前毖后,治病救人”為宗旨的整風運動之所以發生了很大的效力,就是因為我們在這個運動中展開了正確的而不是歪曲的、認真的而不是敷衍的批評和自我批評。以中國最廣大人民的最大利益為出發點的中國共產黨人,相信自己的事業是完全合乎正義的,不惜犧牲自己個人的一切,隨時準備拿出自己的生命去殉我們的事業,難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點、意見、辦法,舍不得丟掉的嗎?難道我們還歡迎任何政治的灰塵、政治的微生物來玷污我們的清潔的面貌和侵蝕我們的健全的肌體嗎?無數革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命,使我們每個活著的人想起他們就心里難過,難道我們還有什么個人利益不能犧牲,還有什么錯誤不能拋棄嗎?

同志們,我們的大會閉幕之后,我們就要上戰場去,根據大會的決議,為著最后地打敗日本侵略者和建設新中國而奮斗。為達此目的,我們要和全國人民團結起來。我重說一遍,不管什么階級,什么政黨,什么社會集團或個人,只要是贊成打敗日本侵略者和建設新中國的,我們就要加以聯合。為達此目的,我們要把我們黨的一切力量在民主集中制的組織和紀律的原則之下,堅強地團結起來。不論什么同志,只要他是愿意服從黨綱、黨章和黨的決議的,我們就要和他團結。我們的黨,在北伐戰爭時期,不超過六萬黨員,后來大部分被當時的敵人打散了;在土地革命戰爭時期,不超過三十萬黨員,后來大部分也被當時的敵人打散了。現在我們有了一百二十多萬黨員,這一回無論如何不要被敵人打散。只要我們能吸取三個時期的經驗,采取謙虛態度,防止驕傲態度,在黨內,和全體同志更好地團結起來,在黨外,和全國人民更好地團結起來,就可以保證,不但不會被敵人打散,相反地,一定要把日本侵略者及其忠實走狗堅決、徹底、干凈、全部地消滅掉,并且在消滅他們之后,把一個新民主主義的中國建設起來。

三次革命的經驗,尤其是抗日戰爭的經驗,給了我們和中國人民這樣一種信心:沒有中國共產黨的努力,沒有中國共產黨人做中國人民的中流砥柱,中國的獨立和解放是不可能的,中國的工業化和農業近代化也是不可能的。

同志們,有了三次革命經驗的中國共產黨,我堅決相信,我們是能夠完成我們的偉大政治任務的。

成千成萬的先烈,為著人民的利益,在我們的前頭英勇地犧牲了,讓我們高舉起他們的旗幟,踏著他們的血跡前進吧!

一個新民主主義的中國不久就要誕生了,讓我們迎接這個偉大的日子吧!



注釋

1〕一九三一年九月十八日,日本駐在中國東北境內的“關東軍”進攻沈陽,九月十九日晨占領了沈陽城。

2〕熱河,原來是一個省,一九五五年撤銷,原轄地區劃歸河北、遼寧兩省和內蒙古自治區。察哈爾,原來也是一個省,一九五二年撤銷,原轄地區劃歸河北、山西兩省。

3〕參見本書第一卷《中國社會各階級的分析》注〔4〕。

4〕見本書第二卷《戰爭和戰略問題》注〔11〕。

5〕見本書第二卷《戰爭和戰略問題》注〔2〕。

6〕中華民族解放先鋒隊,簡稱“民先隊”,是一二九運動中的先進青年在中國共產黨領導下所組織的革命青年團體,成立于一九三六年二月。抗日戰爭爆發后,許多民先隊員參加了戰爭和建立抗日根據地的工作。國民黨統治地區的民先隊組織,一九三八年被國民黨政府強迫解散。在抗日根據地的民先隊組織,后來并入更廣泛的青年團體青年救國會。

7〕見本書第二卷《必須制裁反動派》注〔5〕。

8〕參見本卷《評國民黨十一中全會和三屆二次國民參政會》一文中關于國民黨發動三次反共高潮的敘述。

9〕“曲線救國”,是抗日戰爭時期國民黨內一些頑固派分子為實行降日反共而制造的一種叛國謬論。他們指使或支持一部分國民黨軍隊和官員投降日本侵略者,變成偽軍、偽官,和日軍一起進攻抗日根據地,并將這種叛國投敵行為詭稱為“曲線救國”。

10〕綏遠,原來是一個省,一九五四年撤銷,原轄地區劃歸內蒙古自治區。

11〕見本書第一卷《論反對日本帝國主義的策略》注〔5〕。

12〕斯科比是英國派駐希臘的英軍司令。一九四四年十月,德國侵略軍在希臘敗退。斯科比率領英軍,帶著在倫敦的希臘流亡政府,進入希臘。同年十二月,斯科比指揮英軍并協助希臘政府進攻長期英勇抵抗德軍的希臘人民解放軍,屠殺希臘愛國人民。

13〕保甲制度是國民黨政府實行法西斯統治的基層政治制度。一九三二年八月,蔣介石在河南、湖北、安徽三省頒布《各縣編查保甲戶口條例》,其中規定“保甲之編組以戶為單位,戶設戶長,十戶為甲,甲設甲長,十甲為保,保設保長”,實行各戶互相監視和互相告發的聯保連坐法,以及各項反革命的強迫勞役辦法。一九三四年十一月七日,國民黨政府正式決定在它所統治的各省市一律推行這種保甲制度。

14〕這里是指國民黨政府所實行的封建的買辦的法西斯教育。

15〕開羅會議是一九四三年十一月中、美、英三國首腦在埃及首都開羅舉行的一次國際會議。這次會議發表了中、美、英三國開羅宣言,明確規定日本必須無條件投降,并將侵占的中國領土臺灣等地歸還中國。

16〕民主同盟成立于一九四一年,當時名中國民主政團同盟,一九四四年改組為中國民主同盟。

17〕見本書第一卷《論反對日本帝國主義的策略》注〔1〕。

18〕峨眉山是四川省西南部的名山。毛澤東的這句話是說國民黨統治集團在抗日戰爭中最后撤退到四川山地。

19〕參見本書第二卷《必須制裁反動派》、《團結一切抗日力量,反對反共頑固派》、《向國民黨的十點要求》等文。

20〕見一九二四年十一月十日孫中山的《北上宣言》(《孫中山全集》第11卷,中華書局1986年版,第296297頁)。

21〕見本書第一卷《論反對日本帝國主義的策略》注〔35〕。

22〕見本書第一卷《實踐論》注〔6〕。

23〕這是指蔣介石在《中國之命運》中的一種錯誤說法。

24〕一九四二年冬至一九四三年春,駐內蒙伊克昭盟的國民黨反動軍隊,強行霸占蒙族人民的牧地,并且向當地人民勒索大量糧食、牲畜。一九四三年三月二十六日,伊克昭盟的蒙族保安隊和人民群眾被迫發動了武裝反抗。四月,國民黨軍隊前往鎮壓,對當地的蒙族人民進行了血腥的屠殺。

25〕一九四四年九月,新疆北部伊犁地區的少數民族人民,為了反對國民黨反動派的民族壓迫和經濟掠奪,發動了聲勢浩大的武裝起義。這次起義先后同阿山、塔城一帶的起義武裝聯合,占領了新疆北部的大部分地區,所以又被稱為“三區革命”。國民黨反動派從甘肅和新疆各地調集了大批軍隊,對起義軍實行長期的大規模的武力鎮壓。起義軍在新疆各族廣大人民的積極支持下,進行了英勇的抵抗,一直堅持到一九四九年新疆解放。

26〕這里是指一九四二年、一九四三年國民黨反動派對甘肅省南部回、漢、藏等族起義農民的屠殺事件。一九四二年冬,甘肅省南部臨洮、康樂一帶的農民,為了反對國民黨反動派的橫征暴斂、抓兵抓伕等反動措施,在回民馬福善等率領下,發動了大規模的武裝起義。到一九四三年四月以后,起義地區發展到二十多縣,參加人數最多時達到十萬多人。國民黨反動派先后調動了七個師以上的軍隊,甚至出動飛機,配合地方武裝,對起義的群眾進行殘酷的屠殺。

27〕大西洋憲章是一九四一年八月美英大西洋會議結束時聯合發表的一個文件。莫斯科會議是一九四三年十月蘇、美、英三國外長在莫斯科舉行的會議。德黑蘭會議是一九四三年十一月至十二月蘇、美、英三國首腦在伊朗首都德黑蘭舉行的會議。克里米亞會議是一九四五年二月蘇、美、英三國首腦在蘇聯南部克里米亞半島雅爾塔舉行的會議。當時所有這些國際會議都決定以聯合的力量擊敗法西斯德國和日本,并在戰后防止侵略勢力和法西斯殘余的再起,維護世界和平,贊助各國人民的獨立民主的愿望。

28〕一九四四年八月至十月,蘇、美、英、中四國代表按照莫斯科會議和德黑蘭會議的決定,在美國首都華盛頓郊區的敦巴頓橡樹園舉行會議,草擬了聯合國機構的組織草案。一九四五年四月至六月,在美國舊金山召開了有五十個國家代表參加的聯合國成立大會。當時中國解放區派遣董必武為代表加入中國代表團,參加了這次會議。

29〕中國共產黨第七次全國代表大會以后,一九四五年七月十三日,各解放區、各人民團體以及八路軍、新四軍等各方面的代表,曾在延安開會,成立“中國解放區人民代表會議籌備委員會”。日本投降以后,因為時局變化,中國解放區人民代表會議沒有召開。


 

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